<h1>אהל מועד שער ראשית חכמה דרך ב'</h1>
<h2>דף יא:</h2>
כשם שצריך להתפשט בהמון ויחנכו הנערים שהשי"ת אחד וצריך שלא יעבוד זולתו כן צריך שימסור להם דרך קבלה שהשי"ת לא גוף ולא כח בגוף ואין דמיון בינו ובין ברואיו כלל בדבר מהדברים ואין מציאותו מציאותם ולא חייו בדמות חיי אחד מהן ולא חכמתו בדמות מי שיש לו מהן חכמה ושאין חילוף בינו ובינם ברוב או במעט לבד אבל במין המציאה לר"מ זה השיעור יספיק לקטנים ולהמון עם בישוב דעותם שיש נמצא שלם בלתי גשם ולא כח בגשם הוא האלוה ולא ישיגוהו מין ממיני החסרון ולזה לא ישיגוהו הפעולות כלל, אמנם הדברים בתוארים ואיך ירוחקו ממנו ומה ענין התארים המיוחסים לו וכן הדברים בבריאתו מה שברא ובתואר הנהגתו לעולם ואיך השגחתו לזולתו ועניני רצונו והשגתו וידיעתו בכל מה שידעהו, וכן ענין הנבואה ואיך הם מעלותיה ומה ענין שמותיו המורים על יחודו אלו כולם סתרי תורה ואין מדברים בהם אלא בראשי פסוקים.
